学部庄振华教授在《烟台大学学报（性爱电影
版）》2025年第5期上发表论文：《资本论》的《逻辑学》思想来源初探——以《资本论》第一卷第二篇为例。
摘要：黑格尔对马克思思想的影响史向来不是性爱电影
式的单向过程，而是体现为马克思对黑格尔思想的化用与批判两个方面。《资本论》与《逻辑学》分别作为二人成熟期思想的最重要结晶，其相互关联对于理解二人思想都极为重要。澄清《资本论》的《逻辑学》思想来源，首先要看到前述影响史在马克思思想前后期的不同表现形式。前期马克思虽然阅读与讨论了《逻辑学》,但主要受益于《精神现象学》对西方文明的“设定性”现象的揭示，形成了以人本主义立场与黑格尔的所谓“颠倒”相对抗的抽象姿态，但相对缺乏辩证逻辑的论证。只有到了后期的经济学研究中，马克思才通过与《逻辑学》的争辩而形成了自己的辩证法，在经济学形式下化用和批判了《逻辑学》。所谓“化用”,主要表现在通过黑格尔本质论“现象”层面的思想成果，洞察“等价性”规律与资本主义意识形态的虚假性；所谓“批判”,则表现在改造本质论“现实性”层面，将劳动力设定为类似于黑格尔“实体”概念的关键“支点”,由此揭示资本机制急于掩盖的秘密(劳动力商品化),并建立自己的劳动辩证法与政治经济学。此外，对《资本论》的《逻辑学》思想来源的考察还有助于我们在更广阔的视野下吸收传统形而上学的“宇宙秩序”思想遗产，并在新时代扩充我们对劳动力内涵的理解，以应对更复杂的时代课题。
